冬至的炊煙

 

　　隨著著日歷上的“冬至”兩字一翻而過，才恍然，一年又過去了。

 

　　昨天去教會，我路過一個小村莊，發現近處低矮的村舍上方飄著若有若無的炊煙，牽扯著我的雙眸，心底不由泛起些許暖意。

 

　　看到一位婦人在灶前洗菜、切菜，忙碌的樣子，孩子說“媽媽，那飯燒得真香呀！”

 

　　“是啊，那是餃子餡兒的香味！”我也感嘆。

 

　　想到那彌漫著炊煙味的小屋里，婦人早已準備好一桌熱氣騰騰的飯菜等家人吃飯，帶著歲月里的煙火味。

 

　　不由想起小時候，無論清晨還是傍晚，縷縷炊煙起，暮色如籠紗，雞進窩棚，黃犬歸家，炊煙散發的煙火味，是最為溫暖的人間至味。

 

　　緩緩升起的炊煙，歌頌的是延綿不絕的親情與鄉情，還有生活與生命。

 

　　這讓我念叨起馬致遠的詞“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”和陶淵明的詩句“ 曖曖遠人村，依依墟里煙”。

 

　　離家數年，遠離故土，遠離了故鄉的炊煙，漂泊在他鄉，我仿佛是一個迷失了方向找不到家的孩子，會感到失魂落魄和薄涼。

 

　　在民間冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的團圓飯。待我端起飯碗的那一刻，心里還是不免生出幾分酸楚和失落。

 

　　因我想起隨著父親離世，老屋便拆了，家里再也不會飄起那慈愛而溫暖的炊煙了。

 

　　生命里父親這座靠山轟然倒塌，愛和溫暖漸行漸遠，內心的刺激和失落可想而知。

 

　　有時也安慰自己君子所追求的是道，其他的一切都是輔助，達到最基本條件就可以了，不必太多要求。

 

　　孔子與孟子這樣的表達與圣經中的許多話語相近似。耶穌在面臨魔鬼讓祂把石頭變成食物的引誘時說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話。”（馬太福音4:4）

　　耶穌在迦百農海邊也對前來尋求醫治與聽道人們說：“我就是生命的糧；到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”（約翰福音6:35）

　　“然而敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什么到世上來，也不能帶什么去；只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私欲里，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。但你這屬神的人，要逃避這些事，追求公義，敬虔，信心，愛心，忍耐，溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。”（提摩太前書6:6-12）

 

　　許多時代的哲人也明白這個道理，說出了類似的話語：塞涅卡（Seneca）說：“你離開世界的時候帶走的，不能多過進來的時候帶來的。”希臘有一句詩這樣說：“我是赤身來到世上；也是赤身下入地底。”西班牙人有一句成語說得更加直白：“壽衣沒有口袋。”辛普森評論說：“人聚積的一切皆算是行李性質，到死后進入征收卡的時候，除了他最真的人格以外，全部行李都要留下。”

 

　　在這個冬至大如年人間小團圓的冬晨，我欣賞著婦人家炊煙的景致，思索著生命的意義，清洗被壓傷的靈魂。這種感情，既有對曾經被炊煙彌漫過的少女時代的懷戀，更有一種對返璞歸真的人生態度的守望。

 

　　是的，生命里最令人迷戀的那些炊煙不知飄向何處了？如果不是在野外又見炊煙，不是孩子如此驚異于不期而遇的炊煙，我都快忘了，熟悉的炊煙已遠離我很久了。

 

　　歲月遠去，炊煙卻不會淡去。在遼闊無垠的心田里，它永遠是一道永遠不能釋懷的風景，余生最有價值的是當建立一個不羞愧的自己，追求公義，敬虔，信心，愛心，忍耐，溫柔，要為真道打那美好的仗，持定永生。

 

【作者簡介】 何天朵：曠野呼聲作者。大學中文系畢業，受洗歸主十多年，被主呼召福音文學寫作，文章散見于主內外雜志和平臺，愿意在文字侍奉上盡綿薄之力！