只有一件事！

        經文：腓3：13-14：“弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背后，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。”

　　人的一生有很多事要做，有大事有小事。人的一生能做多少事，恐怕沒有人會記得。我們人生來就是要做事的，人每天早上醒來，腦海中就會出現一天計劃要做的事。成功的人會給自己人生做規劃，然后照著目標去做事。這些人是認真生活的人，但也有的人渾渾噩噩的生活，回顧自己走過的路，發現一生沒做多少事。人的一生其實要做的事很多，但并不是每件事都有價值和意義。

　　有時，我們很想做一件自己認為很有價值的事，但往往發覺能做到成功真的很難。因為在做的過程當中會有艱難迫使我們無法專心去做，于是就不得不放棄。我想，人生如果可以重來，每個人應該都會好好規劃自己的人生。然而，人生不可重來，在時間面前，人人都是平等的。保羅說：“我只有一件事”要做，這是一件什么樣的事呢？如果這件事很重要，那么，又該如何對待這件事呢？

　　一：要渴慕這件事

　　從這段圣經中我們知道，原來保羅所說的這件事就是“得神在基督耶穌里從上面來的獎賞（腓3：14）。”很顯然，我們從保羅的語氣中感覺到他對待這件事是認真、專一的態度，他的眼睛已經定睛在這件事上。保羅認為，得神的獎賞是一生中的大事，是一生的目標，他要去完成這件大事。既然這件事很重要，那么，作為基督徒該用什么態度來對待？首先就是渴慕的心。這就如運動員比賽，目標就是得獎賞。那個獎賞讓人產生渴慕的心，就會產生追求的動力。保羅很確信在神那里的獎賞是好得無比的，是勝過世上一切美好的。當他看到那個美好，就對世上的任何東西不再感興趣，任何事都不能與這件事來相比，所以，及其渴慕這件事。

　　渴慕，是基督徒屬靈追求最好的保鮮劑，渴慕使基督徒產生更大的動力。所以，在圣經中也多次提到“渴慕”的詞，在八福中，其中就有一個“饑渴慕義的人有福了”，這也是形容人肉體本能的需要。雅各和以掃對待神的祝福有了不同的態度：一個是一定要，一生都很渴慕，從來沒有不放棄過，一個是可以要，但也可以放棄；一個是把神的祝福當成唯一，一個是實在沒了也行，但有了會更好。所以，在羅馬書9：13就有這樣的評價：“雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。”看見沒有？神喜悅人渴慕祂的恩典，神也定會把恩典賜給凡愛慕祂的人。在詩42：1-2：“神啊，我的心渴慕你，如鹿渴慕溪水。我的心渴想神，就是永生神，我幾時得朝見神呢？”這是渴慕神的人的最好態度。

　　在這條屬靈的道路上，有很多人一開始都是認真地去走，可走著走著就有了自滿的心，從而也漸漸失去對神的渴慕。甚至有的基督徒患了屬靈的厭食癥，對屬靈的事已經毫無興趣。聚會都成了一種形式，好像禮拜天來聚會就是向上帝報個到，然后回家該干嘛干嘛。渴慕就是向往，思慕的意思。我們要省察自己還有渴慕的心嗎？如果沒有，那這個生命是有問題的。如果運動員對那個獎賞不再感興趣，他還會有動力去參加比賽嗎？也就等于放棄追求。

　　二：要追求這件事

　　在腓3：12說：“這不是說我已經得著了”，還有腓3：13也說：“我不是以為自己已經得著了”，我們可以看出，保羅在追求上不敢懈怠，因為他說這件事并沒有完成，還在進行中，還在追求當中，還在努力當中。要不斷地追求、努力才能完成這件事，自己并沒有停在那里，否則就會失敗。那怎么追求的呢？他說：“忘記背后，努力面前的，向著標竿直跑……”保羅說他不是盲目地追求，他是向著標竿。保羅不是說說而已，他也確實做到了。在提后4：7-8：“那美好的仗我已經打過了，那當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以后，有公義的冠冕為我存留……”他看到了冠冕，因此，他也此生無憾。

　　我們中國人很喜歡戀舊，不容易忘記過去，不好的事難忘記，美好的事也不容易忘記。如果不忘記，無論好的壞的都會產生消極的影響。壞的就會變得更壞，好的就會有自我滿足感，從而停止不前。所以，保羅在這里說的“忘記過去”是指過去所有的事，無論好的還是壞的都要忘記。那些事不重要，重要的是你能否得到那個獎賞？那些只是屬靈道路上的一個插曲，不是你追求的大事，你追求的大事是在神那里。你若不忘記就會被牽扯住，影響你未來奔跑的速度。有人說圣經說的：“心里相信，就可以稱義，口里承認，就必得救（羅10：10）”，但圣經還說：“你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。（啟3:16）”你的態度如何呢？

　　基督徒在世上生活，不論背后是好還是壞，是得勝還是失敗，都不是讓我們留戀的，而是讓我們撇下的。得勝會使人自以為義，失敗會使人喪志退后，恩典會讓人沉溺冷淡，每一樣到最后都是顯明我們肉體的敗壞。神是要我們在奔跑過程中不斷地撇下每一個得勝，而不是要把一個個得勝累積起來變成可以交換基督的功德。我們除了擺在前面的基督，屬世的享受、成就、恩典、得勝都不是值得我們停留的，都不是可以代替基督的，都不能攔阻我們，所以，得著基督最重要。

　　三：要完成這件事

　　有首贊美詩里這樣唱的：“有人看了看，有人走了個頭……”寫出了靈程道路上不同的人對待屬靈的事不同的態度。如果我們去做一件事，完不成就等于白做。既然做，就要盡力去完成，就如運動員無論平時多努力，花多少代價，但比賽時跑到一半放棄，那還是等于白忙。我們要得從上面來得的獎賞，得著基督是我們最終目的，而不是基督之外的任何事物。基督徒不要認為得救就滿足了，再不求將來的獎賞。細想，你連神上好的獎賞都看不上，恐怕重生得救都是有問題。

　　當時，有可能是腓立比教會有人的教導與保羅的教導不同，認為今生就可以借著自己努力而達到完全的地步，不需要花代價了。保羅指出，如果這些人真的屬靈，神必然會用真理來光照他們，讓他們明白今生不可能達到完全。所以，還要不斷地追求，不斷地努力才能完成這件大事。自滿一直是人類進步最大的障礙，我們中國人說：“滿招損，謙受益”，這句話是自以為取得成功,將會招來損失和傷害;謙虛反而會改掉自己的不足,就能因此而得勝。

　　基督徒奔跑天路還必須“直跑”，不能跑錯，也沒有回頭路，同時，也不能跑跑停停，要一直不停地跑到終點。這是討神所喜悅的，也是基督徒屬靈生活保持警醒態度的最好的秘訣。“信”是我們的參賽的資格，跑到終點是需要我們自己努力而得到的結果。世上沒有一樣超越的成就不是借著努力得來的。基督徒所思、所想、所愛、所求的其實只有一件事，擺脫一切，邁步向前，努力全心追求基督。

　　結語：

　　保羅用賽跑得獎賞來比喻他追求基督的心態。他用“跑”來表達他對待屬靈的這件事上急切，認真，專心的態度，這也是對我們教導與鼓勵。信徒的一生如果認真對待這件事，就是討神喜悅的。也許你會說：“我還有很多的事要做呀，這輩子怎么可能只做這一件事呢？”在這里，保羅所說的“只有一件事”的意思就是，只要做什么都是為主而做，就是在完成這事。你做什么事都不能忘記自己的追求，目標和方向。在屬靈的追求上，基督徒必須在態度和目標上正確無誤的才不會偏離，才真正完成這件事。也許，我們在經歷上雖還未完全，但還要作一個有完全存心的人。親愛的弟兄姐妹，人生會有很多事要做，但追求基督是基督徒今生最重要的大事。愿我們在屬靈的道路上都能忘記背后，向著標竿直跑，直到得著那從上面來的獎賞。阿們！

（江蘇省連云港灌南縣吳莊教會講章）

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