選擇饒恕，釋放自己

　　以西結書35章

　　5因為你永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍。

　　11所以主耶和華說：我指著我的永生起誓，我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候，必將自己顯明在他們中間。

　　以西結書第35章宣判的對象是發源于西珥山的以東國，即以掃后裔所建立的國家。上帝對他們宣判的主要理由之一是他們對以色列“永懷仇恨，在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候，將他們交與刀劍”（5節）。

　　以東為何會對以色列永懷仇恨呢？這要從他們的淵源說起。

　　原來，以東就是以掃，以東國基本就是以掃的后裔，以掃原本和以色列的先祖雅各是雙胞胎的親兄弟。但后來雅各用詭計奪得了以掃長子的名分，從而成為家族法定的族長，后來又用欺騙的辦法騙得了原本屬于以掃的祝福。因此，倆兄弟成為死敵，雖然兩兄弟后來還是和好了。但以掃后代就一直對以色列耿耿于懷，永懷仇恨。他們以為雅各騙取了以掃的長子的名分和祝福。（其實，以掃當然有推不掉的責任。是他自己輕看了長子名分，才會愿意出賣。是他自己失去了長子的名分，當然也會失去祝福。但以掃的后代卻因此，不知檢討自己，只會仇恨以色列人）。

　　另外，歷史上，因為以東比以色列軟弱，對以色列人他們雖然仇恨，但對以色列并無太大傷害。但終于等到以色列因為犯罪而受審判了，他們便因此幸災樂禍，甚至想坐收漁翁之利。因為他們以為以色列遭遇的審判必將導致滅亡，而自己就可以坐收漁翁之利了。圣經說：“因為你曾說：‘這二國、這二邦必歸于我，我必得為業’（其實耶和華仍在那里）。”（10節）

　　以東仇恨以色列其實并非毫無道理。是雅各無理在先，他們一次次騙得了原本似乎屬于以掃的東西。而導致以東最終淪落為二流國家。以東人看著以色列占盡好處，當然是心懷不滿！

　　但其實，以東失去了自己的恩典本質的原因不是因為雅各的欺騙，而是自己對上帝恩典的“輕看”。當以掃和雅各還小的時候，雅各就一直覬覦以掃長子的名分，因為，長子的名分意味著族長的權力，意味著彌賽亞將會在長子的嫡系中出生。相對于雅各對長子名分的看重，以掃卻從未珍視這份偉大的屬靈恩典。也正因為以掃輕看長子名分，才導致了雅各的覬覦。從創世記的記載我們看到，雅各曾經一次次和哥哥談判，希望交易獲得他本不看重的長子名分。終于有一天機會到來，雅各做好了紅豆湯，以掃打獵歸來饑餓口饞，在雅各的慫恿之下，便發誓用自己的長子名分換取了雅各的紅豆湯。如此輕視長子的名分如兒戲，實在是不配得如此神圣的屬靈恩典。要知道，恩典只有給珍惜恩典的人方能顯出恩典的寶貴。

　　此后，雅各又冒充以掃，欺騙自己的父親，騙取了父親原本打算給自己的長子以掃的祝福，從而在屬靈的意義上，雅各被立為以掃的長兄，名副其實地獲得了長子所代表的屬靈福份。以掃一怒之下揚言要殺掉雅各，雅各不得已逃亡20年之久，后來雖然兄弟和好，但總有些以掃后代每每生活不如意，便開始忌恨雅各。從而產生以東對以色列永懷仇恨的民族矛盾。

　　歷史上的以東因為自身條件的有限，多半沒有能力對以色列進行有效的報復。但他們就一直心懷仇恨，靜觀其變，暗暗地等待這一個報仇的機會。這下好了，以色列因為犯罪而先后遭致亞述和巴比倫的入侵，人口被擄到異國他鄉。他們便開始幸災樂禍，甚至以為以色列的衰落就能讓他們坐收人家失去的土地家園。因此，耶和華直接警告以東：其實耶和華仍在那里（10節）。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以東全地必都荒涼，你們就知道我是耶和華。（15節）

　　以東的受審看起來蠻不值得。他們沒有非利士的邪惡，也沒有推羅的狡詐，沒有亞捫的野蠻，也沒有摩押的陰謀，甚至沒有埃及的驕傲和亞述的強橫。他們就是一個弱者——一直都是一個走不出西珥山的柔弱民族。但他們依舊受到了嚴厲的審判。其主要的原因就是他們心里隱藏的仇恨！也許以色列不知道，外人也看不出來。但上帝總是鑒察人心肺腑的上帝，祂知道人的心思，曉得人的意念。以東的仇恨最終導致自己的淪落，上帝按著他們所渴望以色列衰落的結果，讓他們自己經歷自己所仇恨的。

　　心懷忌恨首先傷害的是自己，復仇是烈焰首先熏傷的是自己的眼睛，復仇首先仇殺的是自己的生命，動刀的必死在刀下，（動心的或許就能必贏得心靈）。耶穌說，不憐憫人的也必受無憐憫的審判，不饒恕的就不被饒恕。當年，被人陷害身陷囹吾而耗去了整個青春的曼德拉，在其后來的總統就職典禮上說過：“當我從監獄的大門走出來的時候，我又回頭望望這個大門，我告訴自己，若我不能饒恕，我就依舊活在監獄之中。”

　　饒恕不是因為放過別人而讓自己吃虧，讓傷害自己的人占了便宜。饒恕是釋放自己走出仇恨的囚牢，領受基督的救恩而贏得真正的自由。以東原可以反省自己的行為，接受上帝宣判的結果，和以色列親如兄弟，共同分享上帝藉著以色列帶給世界的祝福。無奈他們卻選擇了永懷仇恨，不僅讓自己被囚禁在西珥山溝，也最終讓自己的仇恨焚毀了那僅有的尊嚴！

　　不饒恕的就不被饒恕，不憐憫的就不蒙憐憫，放下怨恨，就能釋放自己，選擇饒恕就能讓我們自由騰飛！

　　親愛的父上帝：

　　DearFatherGod:

　　我的心中帶著傷害，

　　也曾傷害過很多人。

　　我的心中耿耿于懷，

　　也曾被很多人忌恨。

　　主啊！

　　求禰給我寬廣智慧的心，

　　使我可以接納人的軟弱，

　　不會因為狹隘而受傷害，

　　或因為愚昧而使人受傷。

　　凡傷害我的，

　　我愿意靠著禰去饒恕，

　　凡我所傷害的，

　　我愿意悔改而得饒恕。

　　求禰給我能力以饒恕，

　　使我去饒恕而被饒恕。

　　因著禰的恩典釋放我，

　　靠著禰的慈愛復興我。

　　禰能使罪人得著重生，

　　求禰使破損的關系復原；

　　禰能補還改悔者的損失，

　　求禰重塑而復興我的生命。

　　禰能賞善罰惡，

　　我就等候禰的救恩審判。

　　愿禰按公義審判，

　　以慈愛使悔改者復興。

　　求禰鑒察而清潔我的心靈，

　　看在我里面還有什么惡行，

　　求禰除凈我里面不該有的，

　　求禰建立我身上需要有的。

　　求禰塑造我成為禰的精兵，

　　訓練我使我老練成熟睿智，

　　求禰以安慰醫治我的傷心，

　　求禰以榮美換掉我的卑微。

　　奉耶穌基督的名祈求！

　　阿們！

　　反思：

　　1.以東為何受罰？對我們有何提醒？

　　2.你的里面是否有什么不能釋懷的人？不能放下的事？不能饒恕的恨？你認為基督希望我們如何？

　　3.以東因為仇恨以色列，希望以色列遭報應。結果如何？我們當如何對待我們不喜歡的人？如何釋懷？

　　TAG：饒恕 釋放

【作者簡介】 張遠來：曠野呼聲作者，現居廣州。本人為專職牧師，自由撰稿人，主要著作有《借古鑒今》、《危機與契機》、《中國教會體制的反思》、《靈恩運動反思》、《我信故我思》、《廣州教會發展現狀》等。

贊助商鏈接